"Esta traducci�n intenta reflejar el Libro de los Cambios, tal como lo ve�an Cheng Yi (1033-1107) y Zhu Xi (1130-1200), e incluye la primera traducci�n al espa�ol de sus comentarios.
Desde la dinast�a Ming hasta la dinast�a Qing, es decir desde el siglo XIV hasta inicios del siglo XX, la interpretaci�n de Zhu Xi fue promovida por el gobierno imperial. A su vez, Zhu Xi, bas� su comentario en el de Cheng Yi, aunque tienen algunas diferencias de interpretaci�n.
Para Cheng Yi, el Libro de los Cambios permit�a aprender e interiorizar el principio moral, o el principio del Camino (Dao li 道理), el orden moral de las cosas y las personas. El comentario de Cheng, que termin� en 1099, adquiri� r�pidamente renombre dentro de la red de eruditos que se convertir�a en la escuela Cheng-Zhu un siglo m�s tarde.
El Yichuan Yizhuan de Cheng se complement� en 1188 con el comentario de Zhu Xi, y ambos adquirieron car�cter oficial en 1715, cuando se volvieron a publicar juntos en una nueva edici�n patrocinada por el imperio, el Zhouyi zhezhong 周易折中 (Anotaciones Balanceadas de los Cambios de los Zhou). Esta fue la edici�n que Richard Wilhelm y muchos otros sin�logos occidentales del siglo XX, tomaron como base para sus traducciones.
Zhu Xi es conocido como el ""sintetizador"" del renacimiento confuciano de la dinast�a Song, aunque su s�ntesis fue muy selectiva. Lo que es justo decir es que sintetiz� las ense�anzas de la escuela Cheng en un todo coherente y las elev� a un nuevo nivel de sofisticaci�n. En particular, en lo que respecta al Libro de los Cambios, sintetiz� los enfoques xiangshu y yili de Shao Yong y Cheng Yi, desarrollando una teor�a de interpretaci�n completamente nueva que daba la misma importancia a las dimensiones gr�fica y textual del Libro de los Cambios.
Este libro combina en un solo volumen una traducci�n del Libro de los Cambios que incluye, para cada hexagrama:
El Dictamen: un texto oracular (Guaci, 卦辭), atribuido al rey Wen. Textos para cada trazo del hexagrama (Yaoci, 爻辭), atribuidos al hijo del rey Wen, el duque de Zhou. La Imagen: un texto tomado de una de las Diez Alas, el Comentario de las grandes im�genes (Daxiang zhuan, 大象傳). Los comentarios de Cheng Yi y Zhu Xi para El Dictamen, La Imagen, y los textos de los seis trazos. Nuestro propio comentario, que analiza diferentes enfoques de la situaci�n."
