Está creciendo el interés, la conciencia y la demanda por el conocimiento de que la justicia social es algo que sale de la fe cristiana. Pero esto no es algo nuevo.
Por quinientos años la cultura e identidad latina han sido moldeadas por sus desafíos al statu quo religioso, socioeconómico y político, ya sea en oposición al colonialismo español, las dictaduras latinoamericanas, el imperialismo estadounidense en Centro América, la opresión de los trabajadores de campo o la explotación actual de inmigrantes indocumentados. El cristianismo ha jugado un papel significativo en ese movimiento en cada etapa.
Robert Chao Romero, hijo de padre mexicano y madre inmigrante china, explora la historia y la teología de lo que él llama la «iglesia mestiza». Romero considera como este movimiento ha respondido a estas y otras injusticias a lo largo de su historia al apelar a la creencia que la visión de Dios por la redención incluye no solo promesas celestiales sino también la transformación de cada aspecto de nuestras vidas y el mundo. Al recorrer esta historia de activismo y fe, lectores descubrirán que los cristianos latinos tienen un corazón conforme al de Dios.
By:
Robert Chao Romero
Foreword by:
Justo L. González
Translated by:
Jesús Escudero Nava
Imprint: Inter-Varsity Press,US
Country of Publication: United States
Dimensions:
Height: 229mm,
Width: 152mm,
Spine: 16mm
Weight: 408g
ISBN: 9781514010228
ISBN 10: 1514010224
Pages: 272
Publication Date: 13 August 2024
Audience:
General/trade
,
ELT Advanced
Format: Paperback
Publisher's Status: Active
Agradecimientos Prólogo de Justo L. Gonzalez Prefacio de Robert Chao Romero Introducción: La iglesia mestiza 1. El Plan Espiritual de Galilea 2. Las Casas, La Virgen de Guadalupe y el nacimiento de la Iglesia mestiza 3. Voces multiculturales de la resistencia colonial: Garcilaso de la Vega el Inca, Guamán Poma y Sor Juana Inés de la Cruz 4. El Padre Antonio José Martínez, la guerra mexicano-estadounidense y el nacimiento de los «mestizos» 5. La praxis espiritual de César Chávez 6. Teologías latinoamericanas de justicia social: La teología de la liberación y la misión integral 7. La teología de la liberación en la práctica: Arzobispo Óscar Romero de El Salvador 8. Teologías latinas recientes de justicia social en los Estados Unidos: Teología latina, teología mujerista y teología práctica latina Conclusión: La iglesia mestiza actual y los principios de una identidad «cristiana mestiza» Bibliografía Sobre el Autor Índice General Índice Bíblico
Robert Chao Romero (PhD, Universidad de California en Los Ángeles; JD, Universidad de California en Berkeley) es profesor asociado en los Departamentos de Estudios Chicanos y Estudios Asiático Americanos en la Universidad de California en Los Ángeles. Además de Iglesia mestiza, él es el autor de los premiados The Chinese in Mexico, 1882-1940, Jesus for Revolutionaries: An Introduction to Race, Social Justice, and Christianity y Mixed Race Student Politics.
Reviews for Iglesia mestiza: Cinco siglos de justicia social, teología e identidad latina
"""Con rigor académico y un lenguaje sencillo, Chao Romero nos muestra como Rosa, Carlos y Edwin son legítimos herederos de una iglesia mestiza que no divorcia su seguimiento a Jesús y su lucha por la justicia social. Una fe que no llegó como franquicia anglosajona, sino como herencia de la abuelita. Una danza entre el plan espiritual de Galilea y quinientos años de historia, entre la realidad hispana en los EE.UU. y la reflexión en América Latina, entre la herencia evangélica y también la católica. Lectura obligada para líderes que sirven entre los hispanos, y también para los que buscan entender la intersección de los estudios étnicos, históricos y religiosos."" -- David Bahena, secretario general adjunto, IFES ""Uno de los momentos claves de la historia de las Américas fue 1492 cuando los españoles llegaron a nuestras tierras. La cosmovisión imperante era que los españoles eran los amos naturales de los siervos y esclavos que eran los pobladores originarios. Hubo voz minoritaria y profética que, acercándose más a la visión bíblica, refutaba y combatía esta ideología. Este gran debate y problema de prejuicio, racismo e injusticia estructural nos ha acompañado a lo largo de más de quinientos años. Romero toma el toro por las astas y, nutriéndose de este legado histórico, hace un llamado a la práctica y visión de la misión integral de la Iglesia mestiza cristiana."" -- Tito Paredes, antropólogo y misiólogo del CEMAA, Lima, Perú"